Sus ideales de igualdad Le costó 27 años tras las rejas; sus discursos en su contra racismo encendido, como una chispa enciende una lata de gasolina, las esperanzas de varias generaciones de sudafricanos negros para terminar el segregación racial, y su liderazgo acabó aboliendo un sistema político y jurídico tan injusto como profundamente arraigado en 1994. Hoy, 10 años después de la muerte de Nelson Mandela (1918-2013) y 29 desde la segregación racial, Sudáfrica sigue intentando dejar atrás un pasado de racismo, injusticia y discriminación.
"Sudáfrica se convirtió en el primer país contemporáneo en el que un pueblo negro sin derecho a voto redactaría las leyes, dirigiría el economíaelaborar las noticias, decidir qué historia compartir y ejercitar dominio político sobre una minoría blanca que representaba sólo el 15% de la población", afirma el escritor estadounidense especializado en política, Eva Fairbanks en 'Los herederos' (Ed. Península). Este movimiento pionero, sin embargo, no terminó de desarrollarse y la desigualdad Sigue impregnando las vidas de los sudafricanos en la actualidad.
El apartheid permitió a los blancos expulsar a los negros del poder y de la vida pública hasta tal punto que, con su caída, en Sudáfrica de repente parecieron coexistir. dos paises diferentes habitado por diferentes sociedades entre las que apenas había habido contacto anteriormente. Hasta 1994, año en que Mandela fue elegido presidente, ambas razas vivieron en completo aislamiento. "Desde principios del siglo XX, cuando las repúblicas afrikaner y un par de colonias británicas fusionados para convertirse en la Unión de Sudáfrica, los maestros, médicos e intelectuales negros se opusieron a los esfuerzos de los líderes blancos por segregar las razas. Esos líderes negros fundaron la Congreso Nacional Africano (ANC, por sus siglas en inglés), un movimiento de liberación nacional liderado en 1950 por un joven Nelson Mandela", afirma Fairbanks. Aquel fue el germen de un movimiento que, pese a nacer con un marcado carácter pacifista, acabó desembocando en respuestas violentas ante el flagrante abuso y ataques de la élite blanca del país para reprimir el movimiento.
Tres décadas después
Hasta el día de hoy, 29 años después del derrocamiento del régimen segregacionista, las desigualdades siguen siendo parte del ADN de la sociedad sudafricana. Hace unos años, en 2018, el Banco Mundial aseguró que Sudáfrica sigue siendo el país económicamente más desigual del mundo. Uno de los ejemplos más claros son las tasas de desempleo. Según datos de 2023 del Departamento de Estadística de Sudáfrica, el desempleo, en el primer trimestre del año, afectó 40% de la población negra, en comparación con apenas el 7,5% de la población blanca. Pero estos datos son aún más claros si tenemos en cuenta el de la 80% ciudadanos negros de los que están en edad de trabajar, sólo el 16,9% ocupa un puesto de responsabilidad. En el caso de la población blanca, sin embargo, del 8% en edad de trabajar, el 62,9% tiene una posición de liderazgo. "El pobreza En el país sigue siendo un problema que afecta casi exclusivamente a la población negra y las élites de poder son eminentemente blancas. Sudáfrica es un país negro que fue creado para los blancos", dice a EL PERIÓDICO, Sergio Rodríguez López-Rosvicerrector y catedrático de Globalización y Geopolítica de la Universidad Abat Oliba CEU.
"La población negra todavía tiene menos oportunidades que la población blanca, es un racismo más sutil"
Aunque han pasado casi 30 años desde su abolición, "el fin del apartheid aún no ha penetrado en la sociedad y se mantiene en forma de racismo patente en la legislación local o menor y sobre todo, en el ámbito educativo. La población negra todavía tiene menos oportunidades que la población blanca, es un racismo más sutil", afirma el profesor. "Por ejemplo, en las escuelas de Sudáfrica hay formularios en los que todavía hay que marcar una casilla sobre la raza o si "Si una persona negra solicita el mismo trabajo que una blanca, probablemente se lo darán a la persona blanca", afirma.
Las políticas estatales para poner fin de facto a esta desigualdad siguen siendo deficientes. "Es necesaria una regularización. Debe haber más referencias negras en puestos de liderazgo en la sociedad, en la televisión, etc., en los que la población puede encontrar referentes", afirma el profesor Rodríguez. La sociedad sudafricana es predominantemente rural y tradicional y es difícil que los cambios permeen hasta los estratos más bajos. "Aunque hoy nadie piensa que una persona blanca sea mejor que una negra, un claro ejemplo de que todavía hay dos mundos es la bajísima tasa de matrimonios mixtos"dice el profesor.
El legado de Mandela se ha vuelto hoy algo controvertido y divide a la población sudafricana. En el país, su rostro aparece por todas partes en paredes, carteles y estatuas, pero al mismo tiempo se alzan cada vez más voces críticas y se le avergüenza por no haber sido más estricto y ambicioso. En el corazón de un sociedad negra Marcado por años de abusos y desigualdades, todavía es necesario escuchar una disculpa para sanar. "Aferrarse a este símbolo puede transformarse en energía destructiva. Quizás haya llegado el momento de dejarlo ir", dijo el archivero a France Presse. Verne Harrispresidente interino de su fundación en Johannesburgo.
