Cuando el Acuerdos de Oslo En 1993, los palestinos ya estaban bajo una ocupación militar para el que no se preveía ningún final. Durante todo ese tiempo vivieron pidiendo permiso a una autoridad extranjera que nunca eligieron. Pero fue entonces cuando, tras 26 años de ocupación y más de medio siglo de conflicto entre pueblos, se empezó a hablar de paz. De una paz que, tres décadas después, no tiene nada de pacífica. Entonces, los líderes palestinos, aquellos que lucharon por liberar a su pueblo, entregaron parte de sus ideales a la enemigo ocupante, como se puede comprobar fácilmente al hacer balance. Ahora, han pasado 30 años desde estos acuerdos exageradamente concluidos y otros 56 años de ocupación, y el pueblo palestino confirma que su los opresores son dos. Ante ambos, ella languidece y resiste.
"Es un puerta giratoria porque el Aparato de seguridad interna palestino coordina con el aparato de seguridad israelí, independientemente del gobierno que esté en el poder, para esencialmente evitar la disidencia política"dice el investigador Dana la kurda del Instituto de Oriente Medio. Con la llegada de los Acuerdos de Oslo, que este septiembre celebran 30 años de vigencia, la Autoridad Palestina (AP) como semilla de un futuro estado palestino. Junto a ella, un sistema de colaboración en asuntos civiles y militares entre el Estado israelí y las nuevas instituciones palestinas que, a su vez, dividieron el territorio en zonas A, B y C, en función del control civil y de seguridad en cada una de ellas.
La estrecha colaboración "es parte del adn de estas institucionescuya función no es proteger a los palestinos ni proporcionarles seguridad, sino no poner en peligro a ningún proceso de paz mítico permitiéndoles manifestarse, expresar su preocupación o tener algún tipo de desacuerdo contra el status quo", dice El Kurd a EL PERIÓDICO. Prácticamente cada vez que las fuerzas israelíes emprenden una incursión letal en los territorios ocupados, el presidente palestino Mahmoud Abbas anuncia que pondrá fin a esta estrecha colaboración. Pero, en este caso más que en ningún otro, las palabras se las lleva el viento. En los últimos años sólo lo ha hecho una vez, motivado por el temor a la Inminente anexión israelí de Cisjordania en 2020.
Fuentes anónimas del Ejército israelí cuentan a EL PERIÓDICO que, más allá de la colaboración militar, la cooperación abarca prácticamente todos los aspectos de la vida civil. De la emisión permisos de trabajo o de salud para los palestinos o construye tu infraestructura hasta coordinar la ayuda humanitaria con terceros, todo pasa a través de ambos actores: la Autoridad Palestina y el Ejército israelí, que actúa desde la unidad del COGAT (por sus siglas en inglés, que significan Coordinación de Actividades Gubernamentales en los Territorios). Por ejemplo, los soldados palestinos no pueden viajar solos por las carreteras de la zona C, bajo control civil y de seguridad israelí. Para moverse, necesitan ser escoltados por sus homólogos israelíes.
"Vida inhabitable"
Desde la firma de estos acuerdos, la sociedad palestina ha denunciado la creación de una estructura que garantiza principalmente la seguridad israelí. Y los encargados de custodiarlo son sus conciudadanos. "Esta dinámica ha creado una situación en la que tu vida se ha vuelto poco a poco más inhabitable porque tienes dos grados de represión que afrontar", denuncia El Kurd, autor de 'Polarizados y desmovilizados: legados del autoritarismo en Palestina'. "Por un lado, hay que preocuparse por la represión israelíque es abierta y expresada en los puestos de control, en las incursiones nocturnas y, más discretamente, en la cibervigilancia", afirma el palestino-estadounidense, "y, por otra parte, debemos ser conscientes de la vigilancia palestina, porque no se puede expresar descontento hacia AP si no quieres que lo haga alguien toca a tu puerta".
En medio de esta doble represión, los agentes de la Autoridad Palestina, liderados por el autoritario Abbas, permanecen en las sombras. cuerda apretada. Para él levanta palestino 87 añosen el poder durante las últimas tres décadas, esta cooperación en materia de seguridad es una responsabilidad "sagrado". Para los palestinos, lo que están haciendo sus fuerzas de seguridad es actuar como un "subcontratista" Desde Israel. Pero, mientras los ciudadanos suman mártires en medio del año más mortífero desde la Segunda Intifada en los territorios ocupados, sus líderes priorizan sus intereses personales, ajenos a la crisis de legitimidad de su institución y el crecimiento de los grupos de resistencia armada.
Memoria visual de la Segunda Intifada
"La Autoridad Palestina está perdiendo el control, antes había mucho más represión de la sociedad civilpero ahora no pueden mantenerlo", denuncia El Kurd. Desde el Ejército israelí expresan su preocupación por mañana sin Abbas. Fuentes relacionadas con COGAT afirman que están estudiando todos los escenarios posibles al tiempo que confiesan que la colaboración que existe hoy está en riesgo debido a la imprevisibilidad de este futuro próximo. En las oficinas de Ramallah no se esperan muchos cambios. "Nadie está dispuesto a tomar riesgos personales cambiar el status quo, porque todos estos líderes tienen la memoria visual de la Segunda Intifada, cuando la coordinación se detuvo y ellos mismos se enfrentaron a bombardeos e intentos de asesinato", recuerda El Kurd.
Sin la coordinación que ha estado presente en la vida de los territorios durante los últimos 30 años, la incertidumbre prevalece en ambos lados. "Los palestinos quieren que sus líderes tomen una decisión posición moralpero están atrapados, porque saben que, si realmente cortan la colaboración, se enfrentarán a una verdadera represión y se convertirán en un objetivo para Israel", afirma. Ante la cobardía de sus representantes, la sociedad palestina lucha entre incursiones nocturnas, Campañas de detenciones masivas y asesinatos diarios de los civiles y militantes restantes. impune. "Preveo más resistencia armadaporque es la única opción que les queda", sostiene El Kurd. "La comunidad internacional y la ocupación israelí han puesto a la sociedad palestina en una trampa tal que Sólo pueden darse la vuelta y dejarse matar o resistir.", concluye. En tierra palestina, los gritos de luto se entremezclan desde hace algún tiempo con gritos de resistencia.
